Casi cincuenta años de excavaciones arqueológicas en el recinto sagrado de Tenochtitlan han dado nuevas luces sobre el papel fundamental que jugó la fauna en la vida religiosa de los mexicas. Proliferan allí sus imágenes escultóricas asociadas siempre a la arquitectura y sus restos biológicos como componentes esenciales de las ofrendas dedicadas a los dioses.
Por medio de la ictioarqueología, el estudio de huesos de peces, los arqueólogos revelan cómo los antiguos mayas yucatecos aprovecharon y comprendieron la riqueza pesquera de su entorno. Esta disciplina emergente no sólo nos permite conocer el pasado, sino que también aporta claves para la conservación de los ecosistemas acuáticos para el presente y el futuro.
Manuel Eduardo Pérez Rivas y Cecilia Trinidad Bautista Cárdenas
El Proyecto de Salvamento Arqueológico del Tren Maya se divide en 7 tramos, y aquí hablaremos del tramo 6, el cual abarca de Tulum a Chetumal, en Quintana Roo, a cargo de la Secretaría de la Defensa Nacional (Sedena), en cuanto a la infraestructura. Para el desarrollo de este artículo, el área de estudio será el frente 2, con 36.2 km en total, que va de la población de Milán a Santa Amalia en dicha entidad.
Salvador Rueda Smithers y Patricia Ledesma Bouchan
Si el lector observa este cuadro por primera vez, pudiera parecerle una pintura con temática de paisaje y motivos históricos. El lago, por ejemplo, está en el centro de la imagen; al fondo sus inevitables montañas circundantes, algunas aves en agua y cielo, y un conjunto de arbolillos bien enfilados que nos recuerdan los famosos ahuejotes aún sobrevivientes en ciertos lugares de la Cuenca de México.
México alberga cerca del 10% de las especies de peces conocidas, riqueza que no sólo sustenta una importante industria pesquera con más de 300 000 empleos generados, sino que además garantiza el equilibrio de los ecosistemas acuáticos mediante la regulación de los ciclos de nutrientes y las cadenas alimentarias.
El mundo acuático se valora por sus efectos en la regulación del clima, la biodiversidad, la seguridad alimentaria, la generación de energía y el sustento de millones de personas a través de la pesca y el turismo. Ese mundo complejo, diverso en lo natural y lo cultural, fue lo que nos motivó a convocar a una serie de especialistas para que nos mostraran una visión caleidoscópica del mundo acuático.
Ponciano Ortiz Ceballos y Carmen Rodríguez Martínez
Entre los hallazgos en El Manatí destaca la colección de bustos antropomorfos de madera. Los campesinos recuperaron 17 ejemplares –algunos fragmentados y otros completos– y el proyecto rescató in situ otros 20, entre ellos dos cabezas sueltas.
Explora el índice del número. El mundo acuático es fundamental para la vida: regulador climático, productor de oxígeno y alimento. En México, país megadiverso, concentra diversidad biológica y cultural, peces actuales y fósiles, regiones y tradiciones como Chakganá, el Pescador.
Cuando se abordan los relatos de la migración mexica y la fundación de Tenochtitlan surge un arduo debate en torno a dos maneras distintas de registrar la historia.
En 1831 se encontró en los cimientos del torreón sur del Palacio Nacional, en la ciudad de México, una antigua escultura, la cual fue descrita por el entonces ministro de Relaciones Interiores y Exteriores, Lucas Alamán, como un “pedazo de piedra que tiene figuradas de medio relieve las armas del Imperio Mexicano y otros signos” ...
¿Qué clase de entidad política y territorial establecieron los mexicas en ese momento? Para conocer los rasgos principales de este tema tenemos que retroceder en el tiempo y comenzar por los antecedentes.
En agosto de 2025, los arqueólogos Miguel Pérez Negrete y Cuauhtémoc Reyes Álvarez, del Centro INAH Guerrero, exploraron seis comunidades del municipio de Tlacoachistlahuaca, en la Costa Chica de la entidad, e identificaron este peculiar sitio prehispánico con petrograbados.
Huitzilopochtli fue el dios patrón de los aztecas, el pueblo que salió de Aztlan para fundar Tenochtitlan, momento a partir del cual, los aztecas abandonaron su antiguo apelativo para tomar el de tenochcas o mexicas-tenochcas, de acuerdo con su nuevo lugar de asentamiento.
María Castañeda de la Paz, Manuel Hermann, Patricia Ledesma
Las fuentes históricas tenochcas son discordantes en cuanto a la fecha de la fundación de Tenochtitlan, lo cual en muchas ocasiones tiene que ver con la yuxtaposición de documentos en una misma obra, que funden varias tradiciones. No obstante, en su mayoría concuerdan al decir que Tenochtitlan se fundó en el año 2 casa (ome calli).
Patricia Ledesma Bouchan y Manuel A. Hermann Lejarazu
La salida de Aztlan, el largo viaje que duró siglos y la épica fundacional que llevó al establecimiento de la ciudad de Tenochtitlan durante el primer cuarto del siglo xiv (ca. 1325), son parte neurálgica del gran relato que trasmitieron los mexicas a los pueblos que cayeron bajo su dominio.
